Wspólnoty chrześcijańskie (Kościoły) Wiecznego Miasta w IV wieku po Chrystusie. Wrogość i obojętność. Zarys problemu

Autor

  • Dariusz Spychała Uniwersytet Kazimierza Wielkiego w Bydgoszczy

DOI:

https://doi.org/10.34767/TH.2023.14.03

Słowa kluczowe:

Kościół, arianizm, katolicyzm, homeizm, sabelianizm, credo, biskup, Piotr

Abstrakt

W IV wieku po Chrystusie Rzym był dalej pogańskim miastem. Chrześcijanie stanowili ok. 10 proc. całej populacji miasta. Byli oni podzieleni na wiele odłamów, które uważały się za katolickie. Najbardziej interesującym z nich jest dla nas Kościół uznający decyzję soboru w Nicei, który w dziełach naukowych jest nazywany nicejskim, chociaż źródła nazywają go katolickim. Przyczyną jego sukcesu był fakt, że odłam ten miał największą liczbę wyznawców i był popierany przez władzę. Reszta wspólnot została ograniczona w możliwościach działania i potem stopniowo zlikwidowana.

Bibliografia

Źródła

Acta Synodalia ann. 50‒381 [AS]. Dokumenty synodów od 50 do 381 roku, Synodi et Collectiones Legum, vol. 1; oprac. A. Baron, H. Pietras, Kraków 2006, Źródła Myśli Teologicznej [ŹMT] 37

Ammiani Marcellini [Am. Marc.], Rerum gestarum libri gui supersunt, ed. W. Seyfarth, L. Jacob-Karau et I. Ulmann, Vol. I: libri XIV‒XXV, vol. II: libri XXVI‒XXI, Biblioteka Teubneriana, Lepzig 1979

Athanasius [Ath.], Historia arianorum ad monachos, ed. H. G. Opitz, w: Athanasius Werke II, Berlin 1935

Athanasius, Epistula ad Adelphium [Ep. ad. Adelph.] PG 26, col. 1072‒1984

Athanasius, Epistula encyclica ed episcopos Aegypti et Libyae, w: Athanasius Werke, I.1,ed. K. Tetzler, D. Hansen, K. Saccidis, Berlin 1996, s.1-64

Athanasius, Epistula encyclica, PG 28, col. 81‒83

Augustinus, Confessiones. Bekenntnisse. Lateinisch-deutsch, rec. J. Bernhart, München 1955

Cicero, De legibus, w: idem, De re publica, De legibus, London ‒ Cambridge 1943

Codicis Theodosiani, Liber sextus decimus, Kodeks Teodozjusza, księga szesnasta, tłum. A. Caba, oprac. M. Ożóg, H. Pietras, Kraków 2014, Źródła Myśli Teologicznej 71, SCL, vol. VII

Collectio Avellana [Coll. Avell.], Listy cesarzy i papieży od 367 do 553 roku, tłum. P. Szewczyk, A. Caba, Synodi et Collectiones Legum, vol. XIV,oprac. M. Ożóg, H. Pietras, Kraków 2021, Źródła Myśli Teologicznej 86

Constitutiones apostolorum et Canones Pamphilii ex synodo apostolico Antiocheno. Lex canonica sanctorum apostolorum. Poenae pro lapsis santorum apostolorum. Euchologion Serapionis. Konstytucje apostolskie oraz Kanony Pamfilosa z apostolskiego synodu w Antiochii. Prawo kanoniczne świętych apostołów. Kary świętych Apostołów dla upadłych. Euchologion Serapiona, tłum. S. Kalinkowski, A. Caba, oprac. A. Baron, H. Pietras, Kraków 2007, Synodi ad Collectiones Legum [SCL], vol. II, Źródła Myśli Teologicznej 42

Dekrety papieskie według Collectio Hispana, tłum. A. Caba, A. Kołtunowska, Synodi et Collectiones Legum, vol. XIII, oprac. M. Ożóg, H. Pietras, Kraków 2021, Źródła Myśli Teologicznej 85

Dokumenty soborów powszechnych [DSP]. Tekst grecki, łaciński, polski, t. 1 (325‒787): Nicea I, Konstantynopol I, Efez, Chalcedon, Konstantynopol II, Konstantynopol III, Nicea II, oprac. A. Baron, H. Pietras, Kraków 2001, Źródła Myśli Teologicznej 24

Eusebii Pamphili [Euz.], Ecclesiasticae Historiae libri decem [HE], ejusdem De Vita Constantini libri IV. nec non Constantini oratio ad Sanctos et Panegyricus Eusebil, Graece et Latine, rec. E. Zimmermannus, Francofurti ad Moenum 1822

Eusebiou tou Pamphilou eis ton bion makariou Konstantintinou tou basileos, Patrologia Graeca 20, Parisiis 1857, col. 910‒1232

Euzebiusz z Cezarei [Euz.], Historia Kościelna, tekst grecki i polski, tłum. A. Caba na podstawie tłum. A. Lisieckiego, Kraków 2013, Źródła Myśli Teologicznej 70

Gennadii Massilliensis, Liber de scriptoribus ecclesiastics, PL58, Pariisis 1883

Gesta inter Liberium et Felicem, w: Collectio Avellana, Epistulae imperatorum, pontificum, aliorum inde ab anno CCCLXVII usque ad annum DLIII datae avellana quae dictur collection, rec. O. Günther, Corpus Scriptorum Ecclesiasticorum Latinorum [CSEL] 35, Vienne 1895

Hermiae Sozomenii, Historia ecclesiasstica, PG 67, Parisiis 1864, col. 843‒1630

Joannis Chrysostomi [J. Chrys.] Archiepiscopi Constantinopolitani Interpretatio Omnium Epistolarum Paulinarum per homolias facta, ed. J. Field, Oxonii 1845, Bibliotheca Patrum, t. 1‒3

Liber Pontificalis, I‒XCVI (usque ad annum 772), Synodi ad Collectiones Legum 9, tłum. P. Szewczyk, M. Jesiotr, oprac. M. Ożóg, H. Pietras, Kraków 2014, Źródła Myśli Teologicznej 74

Optatus Afrus, De Schismate Donatistarum Adversus Parmenianum, PL 11, col. 883‒1104 B

Philostorgius, Kirchengeschichte. Mit dem Leben des Lucien von Antiochen und den Fragmenten eineis arianischen Historiographen, hrsg. J. Bidez, F. Winkelmann, Berlin 1981

Rufini Aquileiensis, Historiae Ecclesiasticae, libri duo, PL 21, Pariisis 1845, col. 465‒539

Rufino, Storia dela Chiesa. Traduzione, interduzione e note a cura di Lorenzo Dattrino, Roma 1986

S. Basilius Magnus, Epistulae, PG 32, Parisiis 1857, col. 219‒1112

Saint Augustine [Aug.], The de haeresibus [Haer.], tłum., wstęp L.G. Müller, Patristic Studies. XC, Washington 1956

Socrates Scholasticus [Soc.] Historia ecclesiastica, PG 67, Parisiis 1864,col. 28‒842

The Book of Pontiffs [Liber Pontificalis].The ancient biographies of the first ninety Roman bishops to AD 715, ed. R. Davis,Liverpool 2000, Translations Texts for Historians,Volume 6

Théodoret de Cyr, Thérapeutique des maladies helléniques, rec., P. Canivet, Sources Chrétiennes 57, Paris 1978

Theodoret, Haereticarum fabularum compendium, PG 83, col. 336‒556

Theodoret, Historia ecclesiastica, PG 82, col. 882‒1280

Zosimos [Zos.], Historia nova [Hist.], ed. F. Paschoud, t. 1, Paris 1971, t. 2, Paris 1979

Zosimos, Nowa historia, wyd. popr. przeł. H. Cichocka, Warszawa 2012

Literatura

A., Theodosius der Große und seine Zeit, München 1980

Altaner B., Stuiber A., Patrologia. Życie, pisma i nauka Ojców Kościoła, tłum. P. Pachciarek, Warszawa 1990

Baron A., Pietras H., Wprowadzenie, w: Konstytucje Apostolskie, Kraków 2007, Źródła Myśli Teologicznej 42, s. VII‒XXIV

Brown P.,Augustyn z Hippony, tłum. W.Radwański, Warszawa 1993

Clark G., Christianity and Roman Society, Cambridge 2004

Clévenot M., Die Christen und die Staatsmacht, Geschichte des Christentums im II. und III. Jahrhundret, Freiburg 1988

Curtius E.R., Literatura europejska i łacińskie średniowiecze, tłum. A. Borowski, Kraków 2009

Czuj J., Żywot świętego Augustyna, Warszawa 1952

Dassmann E., Kirchengeschichte II/1. Konstantinische Wende und spätantikeReichskirche, Kohlhammer Studienbücher Theologie, Band 11, 1, Stuttgart Berlin Köln 1996

Dassmann E., Kirchengeschichte II/2. Theologie und innerkirchliches Leben bis zum Ausgang der Spätantike, Kohlhammer Studienbücher Theologie, Band 11, 2, Stuttgart – Berlin – Köln 1999

Demandt A., Die Spätantike. Römische Geschichte von Diocletian bis Justinian 284‒565 n. Ch., München 1989, Handbuch der Altertumswissenschaft III. 6

Dizionario dei personaggi dell’antica Roma. Una guida completa e precisa per conoscere tutii coloro che hanno avuto un ruolo nel mondo Romano, dalla fondazione della città al crollo dell’Impero [Dizionario], red. D. Bowder, I. Costante, Roma 2001

Dresken-Weiland J., Fremde in der Bevölkerung des Kaiserzeitlichen Rom, Römische Quartalschrift für christliche Altertumskunde und Kirchengeschichte, RQAKG 98, 1‒2: 2003, s. 18‒34

Edwards M., Catholicity and Heresy in the Early Church, Farnham Surrey, Burlington 2009

Encyklopedia katolicka, t. 2, Lublin 1989

Encyklopedia kościelna (EKośc.), red. F.L. Cross, E.A. Livingstone, t. 1, Warszawa 2004

Feijoo M., Espacios urbanos e identidad religiosa en el occidente Europeo durante la antigüedad tardia. Urban spaces and religious identity in western Europe during the late antiquity, „Antesteria“, 4: 2015, s. 311‒325

Fernández Hernández g., Liberio de Roma y el homoiousianismo, „Antigüedad y Cristianismo”, XXIII: 2006, s. 499‒502

Ferrua A., Praefatio, w: idem, Epigrammata Damasiana, Roma 1942, Sussidi allo Studio Delle Antichita Cristiane, publicati per cura del Pontificio Istituto di Archeologia Cristiana, t. II, s. 7‒58

Filarska B., Początki architektury chrześcijańskiej, Lublin 1983

Filarska B, Początki sztuki chrześcijańskiej, Lublin 1986

Frend W.H.C., The donatist church a movement of protest in Roman North Africa, Oxford 1985

Giovanni L. De, Chiesa e Stato nel codice Teodosiano. Saggio sul libro XVI, Napoli 1980

Haehling von Lanzenauer R., Die Religionszugehörigkeit der hohen Amsträger des Römischen Reiches seit Constantins I. Alleinherrschaft bis zum Ende der Theodosianischen Dynastie (324–450 bzw. 445 n. Ch.), Bonn 1978

Hamman A.G., Życie codzienne w Afryce Północnej w czasach św. Augustyna, tłum. M. Stafiej-Wróblewska, E. Sieradzińska, Warszawa 1989

Hanson R.P.C., The Search for the Christian Doctrine of God. The Arian Controversy 318‒381, Edinburgh 1988

Jiménez Sánchez J.A., Obsipos y gladiatores: El recurso a los profesion-ales del anfiteatro en disputas por la election episcopal, „Polis. Revista de ideas y formas politicis dla la antigüedad clasica”, 23: 2011, s. 89‒114

Kelly J.N.D., Encyklopedia Papieży [EP], tłum. T. Szafrański, Warszawa 1997

Kelly J.N.D., Hieronim. Życie, pisma, spory, tłum. R. Wiśniewski, Warszawa 2003

Kelly J.N.D., Początki doktryny chrześcijańskiej, tłum. J. Mrukówna, Warszawa 1988

Klein R., Constantius II. Und die christliche Kirche, Darmstadt 1977, Bibliothek der Klassischen Altertumswissenschaften, Bd 22

Kulisz J., Mostowska-Baliszewska A., Spór o Jezusa Chrystusa w ciągu dziejów, Warszawa 1998

Livingstone E.A., Oxford concise Dictionary of the Christian Church [ODCh], Oxford ‒ New York 1996

Marrou H.I., Od prześladowań za Dioklecjana do śmierci Grzegorza Wielkiego (303‒604), w: J. Daniélou, H.I. Marrou, Historia Kościoła. Od po-czątków do roku 600, tłum. M. Tarnowska, Warszawa 1986, s. 177‒348

Marrou H.I., Zmierzch Rzymu czy późna starożytność? (III‒VI wiek), tłum. M. Węcowski, Warszawa 1997

Martin J., Spätantike und Völkerwanderung, München 1987, Oldenburg Grundriβ der Geschichte, Bd. 4

O’Donnell J.J., Augustine, his time and lives, w: The Cambridge Companion to Augustine, red. E. Stump, N. Kretzmann, Cambridge 2006, s. 8‒25

Oxford Dictionary of Saints [ODS], Oxford 1997

Ożóg M., Pietras H., Komentarz, w: Liber Pontificalis, I‒XCVI (usque ad an-num 772), Synodi ad Collectiones Legum 9, tłum. P. Szewczyk, M. Jesiotr, oprac. M. Ożóg, H. Pietras, Kraków 2014, Źródła Myśli Teologicznej 74

Pietras H., Początki teologii Kościoła, Kraków 2000, Myśl Teologiczna [MT], 28

Pietras H., Sobór nicejski (325). Kontekst religijny i polityczny. Dokumenty i Komentarze, Kraków 2013, MT 74

Robert J.N., Rzym. Przewodnik po cywilizacji, tłum. M. Aszkiełowicz, Warszawa 2007

Schatz K., Prymat papieski od początków do współczesności, tłum. E. Marszał, J. Zakrzewski, Kraków 2004

Schillebeeckx E., Marriage. Human reality and saving mystery, London 1988

Seiler E.M., Konstantios II. bei Libanios. Eine kritische Untersuchung des überlieferten Herrscherbildes, Frankfurt am Main 1998

Seppelt F.K. , Löffler K., Dzieje papieży. Od początków Kościoła do czasów dzisiejszych, tłum. J. Kozolubski, Poznań 2003, t. 1 (reprint)

Simon M., Cywilizacja wczesnego chrześcijaństwa I‒IV w., tłum. E. Bąkowska, Warszawa 1992

Simonetti M., La crisi ariana nel IV secolo, Roma 1975, Studia Efemeridis Augustianum 11

Sowa F., Księga imion i świętych, t. 4, Kraków 1997

Spychała D., Anomeizm (arianizm, neoarianizm, eunomianizm) na Zachodzie Imperium Rzymskiego od zaistnienia do IV w. po Chr. Problem teologiczny i filozoficzny, Bydgoszcz 2020

Spychała D., Apolinary z Laodycei a kontrowersja ariańska, „Universatis Gedanensis”, T. 33‒34: 2007, s. 54‒61

Spychała D., Cesarze rzymscy a arianizm od Konstantyna Wielkiego do Teodozjusza Wielkiego, (312‒395 r.), Poznań 2007, „Xenia Posnaniensia”. Monografia 7

Spychała D., Chrześcijanie a ,,kult cesarza” za panowania Konstantyna Wielkiego i jego synów w latach 306‒361, w: Świat Starożytny. Jego polscy badacze, red. L. Mrozewicz, K. Balbuza, Poznań 2011, s. 469‒487

Spychała D., Constantin Ier et ses successeurs a l’égard des religions tradi-tionneles et du christianisme. Questions choisies, w: Within the Circle, red. K. Twardowska, M. Salamon, S. Sprawski, Kraków 2014, s. 263‒273

Spychała D., Feliks II (antypapież?) wobec postanowień soboru nicejskiego, w: Servitium Klio in honorem Professoris Alberti Kotowski, red. M.G. Zieliński, Z. Biegański, Bydgoszcz 2021, s. 453‒462

Spychała D., Jerzy z Kapadocji, antynicejski biskup Aleksandrii. Realizator polityki religijnej Konstancjusza II i bibliofil, w: W kręgu ikon władzy, ludzi oraz idei świata starożytnego, red. A.A. Kluczek, N. Rogosz, A. Bartnik, Katowice 2014, s. 205‒225

Spychała D., Lucyfer, biskup Caralis i jego stosunek do konfliktu doktrynalnych w Kościele IV wieku, „Universatis Gedanensis”, T. 51: 2016,s. 127‒141

Spychała D., Nawrócenie św. Augustyna a jego stosunek do kultury antycznej, „Studia Europaea Gnesnensia”, R. 3: 2011, s. 235‒252

Spychała D., Początki życia monastycznego, reguły zakonne i biblioteki w Galii oraz Italii w IV i na początku V w. Wybrane zagadnienia, w: Studia z dziejów książki, prasy i bibliotek. Przegląd badań za lata 2010‒2013, red. Z. Kropidłowski, D. Spychała, Bydgoszcz 2014, s. 5‒50

Spychała D., Postawa Hilarego z Poitiers wobec konfliktu dogmatycznego w Kościele w latach 355‒361, w: Florilegium. Studia ofiarowane profesorowi A. Krawczukowi z okazji dziewięćdziesiątej piątej rocznicy urodzin, red. E. Dąbrowa, T. Grabowski, M. Piegdoń, Kraków 2017, s. 389‒399

Spychała D., Przemiany religijne i kulturowe w zachodnich prowincjach Cesarstwa Rzymskiego od roku 306 do śmierci św. Augustyna, t. 1–2, Bydgoszcz 2016

Spychała D., Saint Paul et Macedonius ou la lutte pour le trône de l’évêque de Constantinople sous le règne de Constance II, w: Studia Lesco Mrozewicz ab amicis et discipulis dedicata, red. S. Ruciński, K. Balbuza, K. Królczyk, Poznań 2011, s. 375‒390

Spychała D., Walka stronnictw o tron biskupi w Rzymie w drugiej połowie IV wieku, czyli od papieża św. Juliusza przez Liberiusza do św. Damazego, „Studia Europaea Gnesnensia”, T. 5: 2012, s. 213‒238

Spychała D., Wybór Ambrożego Aureliusza na biskupa Mediolanu: cud czy celowe działanie Walentyniana I?, „Studia Europaea Gnesnensia”, T. 9: 2014, s. 75‒93

Steinmann J., Hieronymus. Ausleger der Bibel. Weg und Werk eines Kirchenvaters, Leipzig 1971

Stockmeier P., Glaube und Religion in der frühen Kirche, Freiburg ‒ Basel – Wien 1973

Szymusiak J.M., Starowieyski M., Słownik wczesnochrześcijańskiego piśmiennictwa [SWP], Poznań 1971

Śrutwa J., Feliks II, antypapież, w: Encyklopedia katolicka, t. 5, Lublin 1989, col. 108

Tyburowski K., Wkład Damazego w umacnianie władzy papiestwa, „VoxP”, 46‒47, s. 211‒222

Venken K., Dupont A., The conflict between Damasus and Ursinus. Damasus’s contested legitimacy as bishop of Rome, „Catholic Historical Review”, 105: 2019, nr 2, s. 219‒250

Veyne P., Cesarstwo rzymskie, w: Historia życia prywatnego, t. 1: Od Cesarstwa Rzymskiego do roku tysięcznego, tłum i red. K. Arustowicz, Wrocław – Warszawa ‒ Kraków 2005, s. 17‒244

Winniczuk L., Ludzie, zwyczaje i obyczaje starożytnej Grecji i Rzymu, t. 1‒2, Warszawa 1983

Wipszycka E., Kościół w świecie późnego antyku, Warszawa 1994

Wipszycka E., Wstęp, w: Zosimos. Nowa Historia, tłum. H. Cichocka, Warszawa 2012, s. 5–53

Pobrania

Opublikowane

2025-11-25

Numer

Dział

Studia i artykuły

Jak cytować

Wspólnoty chrześcijańskie (Kościoły) Wiecznego Miasta w IV wieku po Chrystusie. Wrogość i obojętność. Zarys problemu. (2025). Tabularium Historiae, 14, 71-109. https://doi.org/10.34767/TH.2023.14.03