Paradigm of axiologization of musical work
DOI:
https://doi.org/10.34864/heteroglossia.issn.2084-1302.nr11.art13Keywords:
perception of music, axiologization of musical work, cognitive functions, of music, discourse in a special text, linguoculturologyAbstract
The main purpose of the article is to analyse the phenomenon of axiologization of a musical work and the process of creation and perception of music. The aim of the study is to identify the correlation between the cognitive functions of music and the way in which its values are conveyed by the composer, the work itself, the performer/musicologist and the listener. The object of the research was the evaluative components of the interaction between participants in the scheme given above and responses to the theme of music, contained in the scientific monograph of the musicologist Heinrich Neuhaus Тhe Art of Piano Playing. The relevance of the study manifested the need for expand the knowledge base about the cognitive processes of music perception. The analysis revealed that the axiological component is present at every stage of the perception of a musical work and is associated with the cognitive sphere of human activity. The concept of performing a musical work requires the use of special means of expression, including metaphors, comparisons and associations. Moreover, social and philosophical functions of axiologization of music have been revealed in the article. They were investigated from an anthropocentric perspective in the terms of value interaction between musical art and human world and vice versa.
References
АНАНЬЕВ Б.Г., Опыт экспериментального изучения влияния музыки на поведение, «Вопросы науки о поведении ребенка и взрослого» 1927, №1, с. 21-26.
АРУТЮНОВА Н.Д., Типы языковых значений: Оценка. Событие. Факт, Москва 1998.
АСАФЬЕВ Б.В., Музыкальная форма как процесс, Москва 1963.
ВАГНЕР Р., Публика и популярность, Москва 1978, с. 625-652.
ГОЛУБЬ О.В., Я-концепция как экзистенциальное ядро личности, обеспечивающее ее внутреннюю самоорганизацию и саморегуляцию, «Вестник ВолГУ» № 1, 2012, с. 94-100.
ИВИН А.А., «Ценность» [в:] Новый философский словарь, сост. А.А. Грицанов, Минск 1998, с. 819-821.
КАПИЧИНА E.A., Проблема интерпретации музыки в контексте философского анализа (герменевтикоаксиологический подход), «Studia Culturae» 2006, № 3(29), с. 73-84.
КАРАСНИК В.И., Языковой круг: личность, концепт, дискурс, Волгоград 2002, с. 117.
ЛОСЕВ А.Ф., Диалектика мифа. Дополнение к Диалектике мифа, под ред. А.А. Тахо-Годи, В.П. Троицкого, Москва 2001.
МЕДУШЕВСКИЙ В.В., Интонационная форма музыки, Москва 1994.
НАЗАЙКИНСКИЙ Е., О психологии музыкального восприятия, Москва 1972.
НЕЙГАУЗ Г.Г., Об искусстве фортепианной игры. Записки педагога, Москва 1988.
ОМЕЛЬЧУК Р.К., Концепция мифа в философии А.Ф. Лосева как ключ к пониманию неподвластных времени культуры и ценностей древних, «Соловьёвские исследования» 2014, № 1(41), с. 132-144.
ОРЛОВ Г.А., Древо музыки, Вашингтон, Санкт-Петербург 1992.
PUZYNINA J., Język wartości, Warszawa 1992.
СЕМЕНОВ В.Е., Социальная психология искусства: предмет, концепция, проблемы, Санкт-Петербург 1996.
SŁUPIANEK-TAJNERT D., Когнитивный анализ глаголов зрительной перцепции в русском и польском языках, Poznań 2016.
СОХОР А.Н., Социальная обусловленность музыкального мышления и восприятия, Москва 1974.
СПОСОБИН И.В., Лекции по курсу гармонии, под ред. Ю.Н. Холопова, Москва 1969.
