A parallel mirror landscape in selected works by Leopold Staff ’s and Bolesław Leśmian’s with Narcissus in the background
DOI:
https://doi.org/10.34767/HG.2019.09.02Keywords:
reflections, mirror, landscape, cosmos, narcissus, myth, Bolesław Leśman, Leopold StaffAbstract
The sketch devoted to the parallel creation spaces in the works of Leopold Staff ’s and Bolesław Leśmian’s is an attempt to show the way reality – in which the poets portray – in conjunction with a mirror. In the analyzed works, the lyrics revealing similarities in borderline and epistemological situations in the lives of the heroes of Staff ’s and Leśmian’s were subjected to interpretation. The use and sexual transformation of the Narcissus myth was indicated, using the instruments offered by comparative mythology
References
Bergson H., Wstęp do metafizyki [W:] Idem, Myśl i ruch. Dusza i ciało, przeł. P. Beylin, K. Błeszyński, Warszawa, PWN, 1936.
Berwiński R.W., Bogunka na Gople, [W:] Idem, Utwory wybrane, Kraków, Universitas, 2003.
Borek B., „Idzie Miłość do mnie, gdy wiszę nagi wśród szyderczych zwierciadeł”. O tajemnicy miłości własnej w »Niedokonanym« Tadeusza Micińskiego, [W:] K. Bałękowski, K. Maciąg (red.), Oblicza miłości. Studia literaturoznawcze, Lublin, Wydawnictwo Naukowe Tygiel, 2016, s. 65–80.
Czabanowska A., W zwierciadłach jezior. Symbolika odbicia w wodzie w poezji Młodej Polski, „Ruch Literacki” 1987 z. 4-5, s. 263–279.
Czabanowska-Wróbel A., Odbicia i powtórzenia. Młodopolski „Traktat o Narcyzie”, [W:] Eadem, Złotnik i śpiewak. Poezja Leopolda Staffa i Bolesława Leśmiana w kręgu modernizmu, Kraków, Universitas, 2009.
Gide A., Traktat o Narcyzie, [W:] Idem, Immoralista i inne utwory, przeł. I. Rogozińska, Warszawa, Czytelnik, 1984.
Głowiński M., Narcyz i jego odbicia, „Twórczość”, 1980, nr 10, s. 95–112.
Jaworski S., Narcyz [w:] S. Stabryła, B. Gomulicka, T. Piasecki (red.), Mit, człowiek, literatura, Warszawa, PWN, 1992, s. 133–149.
Kuziak M., (red), Słownik myśli filozoficznej, Bielsko-Biała, Park Edukacja, 2004.
Leśmian B., Baśń o Aladynie i o lampie cudownej, [w:] Idem, Klechdy sezamowe, Warszawa, Wydaw. J. Mortkowicza, 1913.
Leśmian B., Sad rozstajny, Warszawa, Wydaw. J. Mortkowicza, 1912.
Nietzsche F., Tako rzecze Zaratustra, przeł. W. Berent, Warszawa, Wydaw. J. Mortkowicza, 1913.
Opacki I., Pośmiertna w głębi jezior maska, [W:] M. Głowiński, J. Sławiński (red.), Szkice o Leśmianie, Warszawa, PiW, 1971, s. 320–351.
Owidiusz, Metamorfozy, przeł. A. Kamieńska, S. Stabryła, Kraków, Ossolineum, 2002.
Pauzaniasz, Wędrówki po Helladzie: U stóp boga Apollona, przeł. J. Niemirska-Pliszczyńska, H. Podbielski, Warszawa, Ossolineum, 2005.
Podraza-Kwiatkowska M., Młodopolskie konstrukcje sobowtórowe, [W:] Eadem, Somnambulicy– dekadenci – herosi. Studia i eseje o literaturze Młodej Polski, Kraków-Wrocław, Ossolineum, 1985.
Pospiszyl K., Narcyzm: drogi i bezdroża miłości własnej, Warszawa, PWN, 1995.
Sikora T., EUOI. Studia z symbolizmu i metaforyzacji katoptrycznej, Kraków, Nomos, 2004.
Staff L., Poezje zebrane, t. 1, Warszawa, PiW, 1967.
Zalewski C., Lalka i lustro. Pseudonarcyzm w „Lalce” Bolesława Prusa, [W:] Idem, Powracająca Fala. Mityczne konteksty wybranych powieści Bolesława Prusa i Elizy Orzeszkowej, Kraków, Universitas, 2005.
